Тункинская долина — царство бескрайних альпийских лугов и горных рек. Экскурсия, под названием «Аршан», на которую мы ездили, состоялась в июне 2023 года и проходила на комфортабельном Мерседесе. Гид Оксана, на всём пути следования, рассказывала нам об истории Иркутска и освоении Сибири в целом. Дорога от Иркутска до Аршана 213 км, это занимает 3,5 часа, на всю экскурсию у нас ушло около 12 часов. Выехали мы около 8 часов утра, приехали примерно 20 часов. Сразу было оговорено, что в Аршане посетим первый из 12 водопадов, который называется «Серебряная вода», а в поселке Жемчуг будет купание в горячих источниках. Нас это вполне устраивало, т.к. про целебные источники Аршана мы были наслышаны, но сами там ещё никогда не были, поэтому для первого знакомства нам было этого достаточно.
Итак, наша экскурсия начинается. Мы едем по Иркутской трассе, кругом вдоль трассы тайга. В Иркутской области тайга двух видов: темнохвойная — ёлки и сосны и светлохвойная — с большим содержанием лиственницы. В 90-х годах шла большая вырубка лесов, поэтому сейчас наблюдается большие участки лесов с берёзами и осинами, их ещё называют няньками хвойного леса, т.к после пожаров и вырубок, в первую очередь растут кусты, потом берёзы и осины, а потом уже под сенью этих деревьев начинают расти хвойные леса. Природа очень красивая. Растёт в основном — кедр, т.е. сибирская сосна, т.к. настоящий кедр считается это карельский кедр.
Начинается очень сложный и опасный участок горной дороги, называемый в народе «Тёщин язык». Это большой участок дороги под острыми углами и наклонами. Есть участки, где просто сильный уклон и сразу поворот в 90°. Спускаясь к участку, где расположена Слюдянка, чувствуется запах горелой резины, т.к. там дорога под уклон, повороты и все машины едут на тормозах, соответственно горят и колодки, и резина.
Внизу над пропастью, виднеется в тумане та самая Слюдянка. Название Слюдянка говорит само за себя. В этих местах слюду добывали ещё 300 лет назад! Тогда этот прозрачный минерал заменял в окнах стекло. На месте добычи поставили зимовье, которое назвали Слюдянкой. С тех пор населённый пункт несколько раз менял статус — был острогом, посёлком, городом, но название всякий раз оставалось прежним. Это настоящий минералогический рай — кроме слюды здесь добывали лазурит и мрамор. Слюда закончилась, сейчас не добывается, но название осталось.
Спустившись по горному серпантину, мы делаем первую остановку, отдохнуть, размять седалищные косточки и вдохнуть свежего воздуха. Судя по указателю на дороге, мы остановились у поселка Култук. Очень живописное место, кругом заросшие горы непроходимой тайгой, свежесть и красота необыкновенная. С поселка Култук, южной оконечности Байкала и начинается Тункинская долина. Красивые природные ландшафты в большинстве мест ещё не затронуты разрушительными следами присутствия человека.
Живописная просторная долина и хорошая асфальтированная дорога с непрерывной панорамой из окон автомобиля оставляют от поездки яркие впечатления. Погода с самого утра была мрачной, туманной, серой, всё это обещало сильный дождь. Гид нас успокаивала, что погода в Аршане настолько переменчива, что за день может смениться раза четыре, а в конце выглянуть солнышко, на что мы и рассчитывали. Однако нависшие тучи мешали разглядеть окружающую нас природную красоту и постоянно закрывали обзор вдалеке показавшихся нам Саянских гор.
Мы едем по Тункинской долине, сочетание гор, богатой растительности, красивых озер, кристально-чистых рек создают уникально живописные ландшафты долины. Несмотря на то, что люди начали осваивать Тункинскую долину с незапамятных времён (поселения древних людей датируются возрастом 13,5 тысяч лет), природа Тунки сохранилась почти в первозданном состоянии. Тункинская долина является продолжением байкальской впадины. Она протянулась на 200 км, постепенно поднимаясь до 1200 м над уровнем моря. С запада долина ограничена высокими Тункинскими гольцами Восточных Саян с резко выраженными альпийскими формами рельефа, с востока — менее крутыми склонами Хамар-Дабана. Средняя температура в долине mах 25°С зимой и 25°С летом, нет резких перепадов, осадки достаточно редкие, это территория лесостепи. Высота Саянских хребтов от 700 м до 1617м. На вершинах до сих пор сохраняется снег, но из-за туч и тумана это плохо видно. Жители здесь занимаются сельским хозяйством . Климат мягкий, из-за ограждения 6-7 долин в одну, хребтами со всех сторон. Ширина долины примерно 20-30км.
Тункинская долина является, наверное, самым уникальным местом Прибайкалья, овеянной массой древних легенд и сказаний. По этой дороге, вдоль берега реки Иркут, много веков назад пролегал путь Чингисхана и его многотысячного войска. Многочисленные священные места, некоторым из которых тысяча лет, чудодейственные минеральные источники, величественные Саяны, окружающие живописную Тункинскую долину создают впечатление нереального райского места.
Название Тукинской долины произошло от от монгольского племени, которое проживало на этих территориях в 17-18 веках, племя это оставило довольно много материальных свидетельств о том, что оно было, что владело мастерством изготовления различных предметов из железа, но устных свидетельств их пребывания нет никаких. Откуда это племя и куда исчезло никто не знает. А название такое им дали учёные, которые и нашли подтверждения пребывания этого пламени здесь.
Главная река долины- Иркут берёт начало от слияния двух рек — Белого Иркута, стекающего с горного массива Мунку-Сардык и Чёрного Иркута, истоком которого служит озеро Ильчир. Асфальтированный тракт в долине часто приближается вплотную к берегу Иркута. В средней части долины река Иркут принимает характер равнинной реки и неторопливо течет среди обрывистых берегов, часто образует петли, замысловатые изгибы с песчаными пляжами.
Пока мы ехали, дождик на самом деле закончился и даже выглянуло солнышко. Умытая дождем зелень радовала глаз и место было необыкновенное. Одна из наиболее интересных достопримечательностей Аршана – Хойморский дацан. Дацан «Бодхидхарма» – находится вблизи северной окраины Аршана, на так называемой Святой поляне, окруженной величественными вековыми кедрами. Для удобства местные нарекли его Старым, и это соответствует истине: основан «Бодхидхарма» был ещё в 1917 году.
Немногие знают, что место для этого дацана выбрал сам Агван Лобсан Доржиев, инициатор постройки первого в Европе буддийского храма — Храма Калачакры в Санкт-Петербурге, а также тайный учитель Далай-Ламы XIII. А такие люди как он, с выбором места редко ошибаются. Здесь можно часами отдыхать, глядя на горы, греясь на солнышке или прячась в тени вековых кедров. Это безусловно один из лучших дацанов Бурятии. В 1991 году дацан был освящён Данзан-Хайбзуном Самаевым и получил имя «Бодхидхарма». На территории дацана были возведены две ступы, а бывший дом Доржиева стал главным храмом комплекса.
Прогуляться по территории дацанов, обойти вокруг ступ, сделать подношение духам, покрутить хурдэ – молитвенный барабан с мантрами, ну и, самое главное, подумать в тишине о чём-то хорошем. Пожелать благость не только себе, но и всем жителям земли, здоровье не только себе, но и всем, всем…
Дацан построенный в начале 20 века, несколько раз закрывали, как и все храмы того времени. Затем он был разрушен, в 90х годах его восстановили, затем он снова был разрушен в результате пожара, его опять восстановили. Судьба этого старейшего дацана была очень сложной. Дацан сам по себе очень маленький, но сила Духа в нём сильна. Посещая подобные места всегда проникаешься той неповторимой атмосферой, которая там царит, поневоле начинаешь чувствовать, что прикасаешься к культурным ценностям народа, чью религию олицетворяет дацан.
Когда Будда закончил свой земной путь, то ученики спросили его, как мы могли бы к тебе обратиться теперь? Будда снял с себя рубашку, сложил её, сверху перевернул чашку и сказал, -«Когда вы будите строить такие здания, ходить по солнцу вокруг вот этих сооружений и думать о возвышенном, я буду слышать вас. Если о здоровье, то для всей семьи, если о благополучии, то тоже только для всей семьи, а не только для себя, если вы будите мыслить так, то я вас услышу. Руки при этом должны быть открыты и открыты сердца.»
Есть определенные правила посещения дацана. По буддийской традиции — заходим в одну дверь, двигаемся по часовой и выходим в другую дверь. Мы обходим ступы 1, 3, 9 и т.д. раз, затем вращаем барабан, всё вращается и движется по часовой. В дацане тоже двигаемся по часовой и когда выходите с главного помещения дацана нельзя поворачиваться спиной, т.е. до двери вы идете обязательно лицом в сторону фигур Будды. На порог наступать нельзя, это в первую очередь бурятская традиция, которая закрепилась у буддистов, переступаем с правой ноги. Первыми заходят мужчины, не важно сколько лет, но первые идут мужчины. На территории имеется и шаманское место, ламы и шаманы совершенно не конфликтуют, а наоборот соседствуют рядом.
На пути к дацану «Бодхидхарма» вам попадётся небольшая поляна, на которой стоят, наверное, тысячи каменных пирамидок – обо. Когда появился этот Сад камней, никто в Аршане не знает, но с каждым годом он увеличивается в размерах – на поляне, как грибы после дождя, «вырастают» новые обо. Для древних бурятов обо были прежде всего способом выразить свое уважение и почтение духам, являющимся хозяевами данной местности, чтобы в дальнейшем мирно сосуществовать с ними на одной территории. Современные туристы, возводящие небольшие каменные пирамидки на окраине Аршана, формулируют цель своих действий немного проще: они надеются (или делают вид, что надеются), что духи заберут все болезни и несчастья «строителя».
Местные туристы начали устанавливать на этих полянах обо, это каменные пирамидки. Смысл этих каменных сооружений такой: то, что у человека есть на душе гнетущее, переживание, поступок, он его ассоциирует с этим камнем, берёт и складывает это на землю, т.о. это отпускается из души. Это неблаговидные поступки человека, которые он их осознаёт и отпускает. Зачастую туристы их просто складывают не понимая смысловую символику данного действия. Там есть несколько полян полностью заставленные каменными пирамидками. Не советую из пирамидок камни брать, потому что вы когда прикасаетесь к этому камню как бы берёте на себя этот неблаговидный поступок, который с этим камнем отпускался.
Далее мы поехали в посёлок Аршан. В Аршане течёт река Кынгарга, река горная, холодная. Исток начинается с предгорий Саян, не глубокая, достаточно широкая. На мосту, через горную реку Кынгаргу специалисты художественной мастерской «Лотос» установили скульптурные композиции из бронзы. Автор работ — Болот Цыжипов. На левом берегу, входящих на мост встречают дедушка с внуком, на правом — танцующая девушка. Этот мост символизирует связь времен и поколений. Исторически в Аршане так сложилось, что за речкой, на ее правом берегу жили старики, а молодежь старалась обживать левый берег. Впервые в этом месте мост появился в начале 70-х годов прошлого столетия. Строили его старики из лиственниц, привозимых на лошадях…
После селя, который был в 2014 году река очень изменила свой внешний облик. Тогда воедино сложились несколько природных факторов, приведших в итоге к серьезным разрушениям. Над поселком Аршан и прилегающими к нему Тункинскими гольцами сформировался локальный атмосферный фронт. Он распространился на сравнительно небольшой территории, это горные склоны по левому берегу реки Кынгарги, а также ее левый приток. Тучи разразились мощным многочасовым ливнем, охватившим компактную территорию. Это привело к переполнению притоков, а затем и самой Кынгарги. Резко поднявшаяся вода подтопила постройки в Аршане, расположенные на берегу, а также повредила туристические тропы к знаменитому речному каскаду водопадов. Но не это стало самым страшным последствием сильного ливня. В этот раз огромная масса воды, скопившись в днищах ледниковых каров Тункинских гольцов, привела в движение моренные отложения, чей возраст оценивается примерно в 10-12 тысяч лет. Отложения сохранились здесь ещё с ледникового периода и сформировались в те времена, когда ледники в Тункинских гольцах растаяли, а вечная мерзлота, отступив из прибайкальского региона в целом, оставила промороженные грунты на высотах от 2 тысяч метров и выше.
Отложения, представлявшие опасность, были законсервированы до поры до времени. Однако обильные осадки, выпавшие в ночь на 28 июня 2014 г., стали основной причиной и главной движущей силой формирования селя, обрушившегося на восточную часть Аршана. Это был единовременный разовый выброс породы, копившейся столетиями. По пути неуправляемый грязекаменный поток прошёл через лес, вобрав в себя снесённые многовековые сосны. И вся эта масса из грязи, ила, воды, камней и стволов деревьев вышла на окраину посёлка, принеся жителям немало бед. По примерным оценкам, в результате схода селя из каров произошел выброс до миллиона кубометров материала. Поток двигался со скоростью от 5 до 10 метров в секунду. К моменту выхода на посёлок ширина потока достигла 500— 600 метров, а мощность — 4-4,5 метра.
Пройдя пешком через мостик, мы подошли к месту, откуда поднимается в гору белая лестница, построенная судя по стилю, ещё в сталинские времена. Поднявшись по ней, вы окажетесь на обзорной площадке, с которой сможете оценить красоту окрестностей курорта, а т.к. мы шли группой, то подниматься по ней мы не стали, т.к. целью нашего путешествия был водопад.
Далее на нашем пути встретился «Белый старец» — «Сагаан Убгэн» — добуддийское божество, т.е. культ его существует на Земле более двух с половиной тысяч лет. В XVIII веке он был включён в пантеон божеств северного буддизма. Белый старец входит в разряд «хозяев» Земли и является их Главой Ханом. Белый старец почитается как покровитель здоровья, долголетия, богатства, счастья, семейного благополучия, приносит мир и покой, равновесие во всех делах. «Белый Старец» смотрит на тебя, словно живой, притягивает. Скульптура знаменательна тем, что над её воплощением в камне работали сразу три замечательных художника – известный бурятский скульптор Цыденжап Цыжипов, почетный гражданин Аршана, основатель художественной мастерской «Лотос» из Улан-Удэ и известные камнерезы, лауреаты российской премии Карла Фаберже Наталья Бакут и Валерий Крюков из Иркутска. По легенде Белый старец родился стариком, т. к. его мать отказала подать воды бурхану. Бурханы прогневались и запечатали её чрево на сто лет. Вот такие дела. Если вы внимательней вглядитесь в статуэтку, то удивитесь тому, что черты лица у него не монголоидные. Буряты же отождествляют Белого Старца с православным Николаем Угодником. То что это место является священным, сакральным и является местом силы говорят множество цветных ленточек, всюду развешанных в этом месте, пройти мимо не получится.
Слева от божества протекает ручей, и в одном из его углублений находится глазной источник. Ничего не скажу о его целебности, но люди верят, что если поймать пузырьки, поднимающиеся со дна источника и ими промыть глаза, то зрение улучшится. Мы пробовали умыться этой водой, но видно одного раза было недостаточно для прозрения.
Слово Аршан переводится как целебный источник. Рядом с глазным источником стволы деревьев обвязаны разноцветными лентами. Там находится главный источник Аршана. Вода подведена к скульптуре мальчика с кувшином. Чтобы наполнить бутылку, надо подставить ее под кувшин. Вода изливается из кувшина, который бережно держит в своих руках каменный мальчик-бурят. Еще одной отличительной чертой источника является ржавый налёт вокруг – виной тому высокое содержание в воде железа. По вкусу вода в этом источнике очень напоминает «Нарзан». По легенде, бурятский охотник охотился на оленя, преследовал раненого оленя практически весь день и думал, что вот сейчас он его нагонит, но олень, добежав до ручейка упал в этот ручеёк, напился воды, исцелился и убежал. Охотник очень удивился, но т.к. было уже поздно, он лёг спать, а утром решил проверить что это за источник. Когда подошёл ближе, то учуял своеобразный запах возле источника и сама вода, она как бы щиплет немного язык. Вкус воды своеобразный, необычный. Когда он её выпил, у него прибавилось сил. Пришёл в селение, стал рассказывать людям об этом удивительном источнике и люди к нему потянулись.
На самом деле это уже не легенда, а быль, т.к. священник этого села набрал воды из этого источника и отправил её в Томский университет для исследования. Образцы воды были изучены, задокументированы и в 1904 году были получены официальные документы о том, что это минеральный источник, который равноценен Ессентукам. В 1905 г. собирались здесь открыть курорт, потом началась революция, Первая Мировая война и только в 1925 году здесь начали строить курорт, но построили только в 1950г-60г. Курорт назывался Аршан, затем курорт Саяны в 1980г, так как курорт финансировали по остаточному принципу, то своего развития курорт так и не получил. Инфраструктура не развита, всё достаточно по-деревенски, дороги узкие, не рассчитаны на большой поток, иногда даже не разъехаться. Сейчас начинают строить частники свои гостиницы, частные базы отдыха, дома, но всё равно этого не достаточно для полноценного развития курорта. Сейчас жителей Аршана примерно 3000 человек, но в сезон количество увеличивается в 3 раза и достигает уже 9000 человек. Аршан расположен примерно в равной удаленности что от Иркутска, что и от Улан-Уде, поэтому в основном из этих регионов люди и приезжают сюда за лечением. Летом из Бурятии летит небольшой самолёт, так же как и до Хужира — острова Ольхон, но из Иркутска добираются только на машинах. Две администрации начинают спорить кто же всё-таки должен финансировать Аршан. Иркутская считает, что раз это территория Бурятии, должна Бурятская, та считает, что большая часть посещает всё-таки туристов из Иркутска, то пусть они и финансируют, или хотя бы внесут свой вклад в развитие. Похоже пока сюда не подтянутся федеральное финансирование, местные власти не договорятся.
Далее дорога к водопадам проходит через монголо-бурятский рынок, где продают изделия из шерсти яка и местные травы. Если вы хотите прикупить сувенир, который напоминал бы вам о поездке в Аршан или служил бы подарком для друзей, то это надо сделать на этом рынке. Название этого рынка служит прямым указанием на то, что на прилавках вы обнаружите товары из Монголии – пледы из кашемира, пряжу и готовые изделия из верблюжьей шерсти, кожаные ремни, сумки, кошельки и прочие аксессуары. Впрочем, и местных товаров там хватает: чабрец, курильский чай и прочие травы, можжевельниковые веники, всевозможные изделия из бересты, кедровые шишки… Рынок очень большой и протянулся до самого входа в парк — «Тропу здоровья».
За рынком начинается национальный парк «Тункинский». Здесь начинается экологическая тропа которая приведёт нас к водопадам. Прогулка на водопад подходит для молодых людей и путешественников среднего возраста. Тропа проходит вдоль горной реки, перепад высоты около 20 метров. Маршрут оборудован дощатым настилом, перилами и металлическими ступенями. Мы дойдём до первого водопада «Серебряная вода». Доступ к 12 водопадам после селя сильно затруднен. Водопад небольшой, но красивый. До водопада 1200 метров, но участки сложные для прохождения, так как есть участки с лестницами на подъём и на спуск крутые. Сначала будем подниматься немного вверх, а потом спускаться вниз. К самому водопаду 4 крутых лестницы вниз сначала, потом вверх. Достаточно сложные участки, учитывая что погода что то начинает портиться.
Прогулка по тропе доставит вам большое удовольствие. Тропа хорошо обустроена, в нужных местах есть лестницы, перила, ограждения. Красивые пейзажи по пути, природа просто завораживает, хочется ходить здесь вечно. Зелень, шум реки, пение птиц, просто восхищает. Здесь есть места отдыха, в виде скамеек и смотровые площадки для созерцания или медитации.
Ущелье в этом месте сужается, тропа тянется вверх, и в какой-то момент мы оказываемся довольно высоко над рекой. В этом месте устроено несколько экстремальных развлечений, таких как веревочный парк и зип-лайны. Над рекой натянуты тросы, можно полетать над разными участками Кынгарги.
И вот слышится грохот первого водопада, а вскоре возникает деревянная лестница, ведущая вниз к реке. Кынгарга в этом месте прорывается через высокие скальные «щёки». Место очень живописное и эффектное. В это время припустил дождь и не простой дождик, а просто ливень, и мы все намокнув до нитки, очень быстро поспешили спуститься вниз чтобы посмотреть на эту красоту. Да и гулять под ливневым дождем уже не очень то хотелось. Но сделать незабываемые фото надо было, тогда зачем же мы туда шли.
Через бурный поток переброшен мостик, на котором иногда скапливается небезопасное количество зрителей. По другой стороне реки можно пройти к следующему водопаду. Всего на Кынгарге 12 водопада, но первый самый высокий. Протекающая по Аршану река Кынгарга коварна и мощна, как, собственно, и положено горной речке. И назвали ее так неслучайно: в переводе с бурятского «кынгырга» означает «барабан» – уж больно много шума создает она, ворочая огромные валуны. Быстренько сделав пару фото, мы поспешили обратно, т.к. промокли все до нитки. Впечатления конечно были подмочены, но всё равно было всё очень красиво. Вернулись по лестнице на тропу и отправились дальше к выходу.
Легенда. В Тукинской долине проживала Лебедь со своими 33 братьями, братья очень любили и оберегали сестру, но однажды девушка встретила охотника и полюбила. Но все были против, чтобы она была с этим охотником и однажды, когда охотник ушёл на охоту, он с неё не вернулся. Девушка очень сильно переживала, но все окружили её заботой. Девушка прожила долгую жизнь вместе с братьями, но так и осталась одинокой. Данная легенда была взята прототипом произведения А.С.Пушкина Царь Салтан — 33 богатыря и их принцесса Лебедь. Пока не понятно, как могла бурятская легенда дойти до Арины Родионовны, которая рассказывала Пушкину все сказки, но что в жизни не бывает. Но у бурят есть племя — Хори, которые ведут свой род от девы Лебедя небесного.
На территории обитают лебеди, они мельче чем в центральной части России, но отличаются они тем, что у бурятских лебедей лапки чёрные, а не красные. Здесь тоже не обошлось без легенды. На берегу озера охотник увидел, как купаются в озере прекрасные девушки и он решил, что одна из них должна быть его женой. Он спрятал одежду одной из них. Когда девушки вышли из воды, то одели свои одежды, превратились в лебедей и улетели, кроме той у которой не было одежды. Тогда охотник вышел и предложил ей выйти за него замуж, ей ничего не оставалась, как согласиться. Они жили долго, родились у них 11 сыновей и дочка. Однажды когда отец с сыновьями ушел на охоту, она отыскала свою одежду и превратилась в лебедь, дочь в это время чистила очаг, она увидела, как мать хотела улететь, дочь схватила её за лапки, а так как руки ее были в золе, то лапки у лебедя стали черные. После этого и стали у местных лебедей черные лапки, а род бурят, который ведёт свой род от небесного лебедя стал называться Хори.
В завершение нашей экскурсии мы посетили горячие минеральные источники в поселке Жемчуг, где немного отдохнули и укрепили здоровье. Здесь можно принять горячий душ прямо из фонтанирующего минерального источника и погреться в минеральных и грязевых ваннах. В 50 км от Аршана, на противоположном от него берегу Иркута, расположен поселок с красивым названием Жемчуг. В 1950-х годах недалеко от него начали бурить скважины в надежде найти нефть, однако вместо «черного золота» обнаружили два термальных минеральных источника – с метановой и углекислой водой. С тех пор эта местность превратилась в бальнеологический курорт. Вода с температурой от 36° до 44°С поступает с глубины 700-800 метров. Выброс воды составляет до тысячи кубических метров в сутки. Вода из скважин метановая, с небольшим содержанием сероводорода и радона используется для лечения болезней костей и суставов, нервной системы, последствий травм опорно-двигательного аппарата, заболеваний кожи.
Наша экскурсия подошла к концу. На этой замечательной ноте я хотела бы завершить и свою статью, подведя небольшие итоги нашей поездки.
Аршан — живописный поселок в предгорьях горделивых Восточных Саян. Вы подышите кристально чистым воздухом, прогуляетесь к водопаду, искупаетесь в горячих источниках и попробуете местный пахучий чай саган-дайля. Осмотрите дацан Бодхихарма и проникнетесь бурятской буддийской культурой. Фантастические пейзажи по пути к Аршану, где вы увидите необъятные степи Тункинской долины, на которых мирно пасутся коровы и лошади. Бурятия всегда оставляет яркие впечатления. Она запоминается и завораживающими пейзажами, и колоритными дацанами, и гостеприимными людьми, и сытной кухней. Это путешествие приведет вас к подножью Восточных Саян — месту удивительной красоты и силы. Вы доберетесь до горного водопада, попробуете воду из целебных источников, которую местные жители считают напитком богов.
Бурятия — «место силы», где можно порадовать глаз природной красотой, дух — буддистскими святынями, а тело — целебными источниками.
